然五行为什么？
“五行”，是古人通过观察自然界发现的事物规律而抽象出来的概念，用“木、火、土、金、水”五个字来代表五种不同的物质属性。 它并不是一种“神鬼”之学，更不是迷信，而是中国古代哲学中的一个重要范畴。 “五行”说源于汉代，自汉代至今一直对中华文明产生着重要的影响。
在东汉著名文学家王充所著的《论衡》中就有记载：“五行，五常（仁、义、礼、智、信）之属也。”认为五行代表了五种不同性质的物质，并且分别对应了当今社会中的五种道德品质： 木曰曲直，其性仁； 火曰炎上，其性礼； 土爰稼穑，其性温； 金曰从革，其性义； 水曰润下，其性智。 这里需要说明的是王充所说的“五行”与如今我们生活中常用的“五行”含义并不相同。后者是用以表示各类事物的五种属性，而前者则是用以代表人类社会的五种道德规范。不过，两者的出发点都是遵循古代西方哲学中关于“存在”的结构：事物→人物→人。即先有事物，然后才有属于这事物的人，进而才有人格化的神。 所以，“五行”说首先是一种哲学，其次才是预测术或者医学等方面的学问。这种哲学的核心就是“天人感应”——天地是个大宇宙，人体是个小宇宙，天在上为阳，地在下为阴，阴阳二气在人体内外不停运行，一旦平衡就会被破坏而产生疾病。而五行则分别为阴阳二气的五大运行通道： 木火土金水，依次循环往复。 所以，中医的理论体系虽然是建立在望闻问切的基础之上，但是最终的解释都是归到“阴阳五行”这个最根本的原理上去的。
随着历史的发展，阴阳五行也被不断赋予新的内容而成了中华文明的标志性符号之一。