纳音如何对应五行?

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“纳音”中的“音”,指的就是中国五声调式(宫商角徵羽)。 “纳音”就是五声调的“纳入”和“归属”。 以现代五声音阶记谱为例,“宫”对应的符号是do,“商”对应的是re,“角”对应fa。。。以此类推。

而“纳音”,就是把这种以 do 开始的乐器的音色,归到某个五行中去。 以金为代表: “沙中金”———对应的是西元1609年至1754年间制作的乐器所发出的音乐。这一时期的乐器制造工艺达到一个高峰,出现了大批优秀的乐师,如郭子章、马苏、朱雅轩等,并流传下《治器录》这样的著作。

《治器录》记载:“凡铸剑须铜、锡各半为炼,或四铜一锡,或三铜二锡亦可,切不可全用铜。其色红为上,次青,又次黑。”以铜为主、锡为次的金属材料,呈现红色的,象征五行属金的乐器,发出 的音乐,就被归属到“沙中金”这个“纳音”中来了; 以水为代表: “大海水”———表示在西元前1238年至西元后1279年之间的海水。在这一时期,海上交通便利,各国往来频繁,使中国与外国的商贸文化交流得到发展,并促进了海外移民。海上来往的船只,有运货的、载客的,还有采掘矿产的。这些船只经过千辛万苦,从浩瀚无际的大海里驶来,终于在中国某个港口停下了。

此时,船上的乐器奏起了悦耳的音乐,迎接它来自遥远家乡的人们,这音乐被归于“大海水”这个“纳音”当中。 而“音”,就代表了中国古代的五声调式——这和我们现代使用的十二平均律不一样。

古人所说的“五音”,其实是指宫商角徵羽五个音。其中的“商”音,在今天的简谱里用2表示,在古琴中用右手指间作“拂注”“列缺”两指作声。其他诸音以此类推。

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纳音五行是根据六十甲子数推演而得,根据天干生数,地支生数两者相加,如果合计超过10则减去10,得数是1、6,配木;2、7,配火;3、8,配土;4、9,配金;5、10,配水。纳音五行是根据六亲、四季、方位、特性等方面得到名称,如甲子年,甲数1,子数2,相加3为土,从四季来看,子月是冬季,五行属水,为天干父母之位,所以名称为\"大海\",简称为'海',海为冬季的大土。甲寅年,甲数1,寅数3,相加4为金,从方位来看,位在东方,四时为春季,五行是木,木为金之父母,所以名称为:炉中火。

同理,可以推算其余六十个纳音:

甲丙戊庚壬五阳干分别配子申亥,寅戌午,辰未巳,卯丑酉,丑未辰,五行都是水,四时为冬、夏、秋、春、春,名取大河、大海、酒池等大流之物,取其西方水旺,金生水而长流不止之义。东方属木,本气旺盛,不配于水,故无子(海)、寅(海)、卯(金)、辰(金、水)配置。

乙丁己辛癸五阴干分别配寅午戌,卯卯未,申酉酉,亥亥子,子卯亥,五行为火、土、金、水、木,四时为夏、四季,东方木旺,不配火(寅、己),西方金旺、北方水旺,不配木(亥、子)和土,其余相生而旺者都配置。

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