崡五行属什么？
1.《说文解字》的解释是：“萱，草也。”徐锴注：“宜在东墙下种之。”李阳冰曰：“北人谓之谖草，言忘忧矣。 2.段玉裁认为《诗经》中说的萱草是一种今之金针菜（萱草花即黄花菜）。
3.朱骏声认为，此二字实为一字之异体，“萱”即“谖”之省体；而“谖”之本义为“安也”，所以许慎又引《诗》云“焉得谖草，言树之背”(意思是“怎么才能找到忘忧草啊？让我把它栽种到北堂之下”)，以此暗示二者含义是一致的——其实这里的“背”就是“北”的通假字了。
4.以上诸说皆可通，但现代植物学的研究发现，古代的“萱草”和现在的“金针菜”——即“谖草”或“萱草”是不同的两种植物。前者是今之黄花菜，后者则是百合科萱草属的一种多年生草本，其花色淡红，花期较长。这种萱草与古代所说的“忘忧草”或“谖草”的关系恐怕只能说是风马牛不相及吧……现在一般认为古人所说的“萱草”其实是今天的金针菜(又名“谖草”)，至于为什么会有这样的误解，目前尚不清楚。
5.综上可知，在古代，“萲”“谖”“萱”皆可以表示“萱草”的意思，但在现代汉语里已经只用“萱草”表示这种植物了。所以，上述四个字的含义基本相同，都是指一种植物；但由于时代先后、用词习惯的不同，它们的具体所指可能又有不同：
“萲”在《说文》中出现较早，是“萱”的本字之一[1]，而在汉代以前，它通常用来泛指所有的萱草，如《楚辞·离骚》有“食野之萱兮，莫思兮故都”句，王逸注曰：“萱，一名谖草，言饮之意欲忘忧也。古者怀人之诗曰‘焉得谖草’，言忘忧也。”可见此处所提到的谖草就是“萱草”。不过在此之后，“萲”的使用频率逐渐降低，而“萱”则逐渐成为“谖草/萱草”这个概念的代表性汉字。因此我们大致可以说“蘐”就是“萱”的古字，但它在古代使用得比较少，且主要用来表示其他意思，这里就不用管它了。
“谖”是“谖草/萱草”一词中的核心成分，在汉代以前，它的本义是“忘记”；由于它是“萱”的原字，所以它同时也代表了一种著名的植物——“谖草”其实就是“萱草”，正如“忘忧”之谓，它是一种可供食用的绿色花卉，其根可入药。
到了唐代以后，随着“谖草/萱草”一词的出现，“谖”也逐渐成为这个词的专字，不再用来表示它的本意。不过由于它的出现较晚，所以在现代汉语里已很少使用。