玻璃属五行的哪类?

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水能生水,木能生火,火又能生土…… 这里面其实就包含了阴阳五行相生相克的道理在里面了;其实这是中国先哲们认识世界的一种方式,也是中华民族特有的哲学观念。这种思想一直影响到了中医、中医理疗以及养生等领域。甚至对武术都产生过重要影响(武术中不少门派都是根据五行相生的原理进行训练的)。

那么回到问题本身来,玻璃属于五行中的哪一行呢? 先给大家看一个著名的图——《太极图的演化》 这是一张十分经典的图,描述的是“太极图”如何演化的过程。这个“太极图”又是怎样和五行搭上关系了呢?这就要从“河图洛书”说起了。 在东汉著名数学家刘洪所著的《太初历》里,收录了一篇文章叫作《河图》。文中记载了一个叫“河图”的东西,具体如图1-1所示: 图片1-1 《河图》所载之“河图” 这个“河图”是由黑点和白点构成的矩阵,总共由五个部分组成,每一部分都有五个黑点和五个白点。而且每一个部分的黑点和白点的数目是相等的。

后来宋代的文献中收录了一张所谓“洛书”(具体的图2-1),这张“洛书”上的数据是怎么得来的已经不可考,不过可以确定的是这张“洛书”上的数字和“河图”上的数字存在一定的对应关系。如第二行第三列的数字是4,对应的河图中第一行第四列的数字就是5,两者相加等于9。并且无论是“河图”还是“洛书”,它们的每一行、每一列的数字之和均为15。

图片2-1 宋易学家朱熹绘制的“洛书” 其实这些数字游戏并没有什么特别之处,值得说明的是后人发现了“河图”“洛书”中所蕴含的数学奥妙之后,又把这些数字用于推导圆周率的过程之中。而人们发现这三个数之间的关系之后,又引出了“金、木、水、火、土”这五行。因为“河图”“洛书”中的数字3,6,9,8,15正好构成一个“等边直角三角形”。每个顶点上都是7个数,且每个数都被其他各数所包容。 在这个“等边直角三角形”中,除了1之外,其他四个数两两相加之和都是10。所以1除以5等于0.2,而0.2刚好是小数的起点,因此1被分成了0.2,0.8,0.6三部分。其中0.2部分是一个“等差数列”——1,2,3,4..... 按照前面的规则,每一行的数和每一列的数加起来都是15,现在1已经被分了0.2,0.8,0.6了,还剩8,这时就必须得保证下一行的数比上一行的数大3才行。这样,3就被放进了第二行的中间位置。

就这样,在满足上述条件的过程中,1变成了8个新数字(5,7,2,6,4,1,3,8),而这八个新数字刚好符合《周易·乾》第一章的话: “天行健,君子以自强不息。……乾元用九,乃知万物生生不息,非惟人雄。” 这就是“河图”“洛书”与五行相联系的过程。至于把五行和五色、五脏等等联系起来则是另一个故事了。

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从五行学说来讲,肝属木,脾属土,肾属水,心属火,肺属金。在颜色上肝喜绿色、脾喜黄色、肾喜黑色、心喜红色、肺喜白色。因此,在五脏所对应的空间内,选择对应该五脏的颜色的装饰,可调动该脏腑功能。

如果对着该脏腑的正对空间为窗户,想采用改变颜色来调整人体五脏平衡时,可在窗户的外面用五色玻璃纸遮挡一部分。由于光具有反射性质,如果对面为高楼相望,此方法也可用于对面高楼的反射,但与玻璃直接挡窗效果稍有逊色。同时,五色玻璃纸最好用来装饰正对空间的窗帘。

如果对面为马路,五色装饰玻璃纸不可用于窗户的外面装饰,可作室内装饰,方法如同上文。同时,在窗户的外面应使用全透光玻璃纸,防止杂色混入五色中,而影响人体的吸收,干扰五色的治疗效果。

五色玻璃纸的面积不必太大,只要占窗户的二分之一或三分之一就可以了,只要光线进入房间内就行。面积太大,会使室内阴暗沉闷,对养生无益。五色玻璃纸也不适用于房间内所有窗户。如果将五色玻璃纸用于所有窗户上,会使人昏昏沉沉,也不利于调节五脏平衡。

五色玻璃纸的使用是有期限的,不能长时间使用,应在病症痊愈后立即停止使用,恢复正常状态。因为如果长时间使用五色玻璃纸装饰,时间长了,会对五脏造成过度刺激,从有益健康变为有害健康。

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