卧室摆什么可以辟邪?

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1. 泰山石敢当 石敢当,又称“泰山石”、 “灵石”等,是雕刻成石敢当图像的碑形石刻。 最早见于《礼记·檀弓下》:“仲夏,祭方丘……加璧焉……”。 汉代的碑刻中常有出现。南北朝时,由于佛教盛行,在洛阳等地建起了许多佛塔。为了镇守道场,在塔前修建了石敢当(图)。唐宋以后,文人在诗词曲赋里提到石敢当,如宋代苏轼的《艾子杂说》里提到石敢当:“艾子游泰山,至麓而还。其家问曰:‘泰岳之顶何如?’曰:‘石磊磊而苍苍。’问:‘有草木否?’曰:‘无草木以,有白石若台者三,台各高数丈。’”元代刘侗、于奕在《帝京景物略》中也提到了它:“每朔望,府县官祀文昌,用特猪一,少牢二,仪注甚肃。惟石敢当不在祀列。”“都人相沿,喜置石敢当,多选有峰岚处,刻日星月云气于上,或肖自己像于中,而题词或诗于侧。”可见一直到明代,石敢当仍相当流行。 但到了清代就几乎见不到石敢当的影子了。现存的石敢当大多建于明代及民国时期。

2. 桃木剑 民间传说中,斩妖除魔、制敌取胜的桃木剑,其实在道教中并不常用。 在全真教掌教的《玄都律》中仅提到:“凡行道作法,先用桃木有枝,长七寸,上用红缕绳穿系,挂之于先。” 而在民间宗教信仰中,道士们却常常随身携带桃木剑,用来镇邪驱魔或是为百姓排忧解难。 至于为什么是桃木有此功能,道教给出的解释是:“桃者,五行之精,超阴阳,离寒暑,避三尸,绝九尾,能幽明不测,鬼神所见,故得畏之。”也就是说因为桃木有避凶招财的作用,所以常被用于风水布置和驱魔辟邪。 于是人们就在房屋内外广泛栽种桃树,希望能得到桃神的庇护;或在门前悬挂桃符,涂以朱砂,用以镇宅辟邪。清袁枚《随园随笔·卷十二·画鬼难》中言:“吴中水仙庙,颇异他祠……内画楚霸王争乌江神,马周担土回身,张天师捉蛇,钟馗嫁妹,桃仙子迎亲,十殿阎罗勘鬼,牛头马面持锁开狱等戏。”描绘的正是一座戏楼的画壁,上面满绘各种神祇形象,其中就有桃仙子迎亲的故事。看来桃木在民俗文化中的地位确实不低。

3. 葫芦 葫芦是一种“集天地灵气”的植物。从形状上看,它的头部尖尖,酷似钉状,代表的是刺破混沌的天柱;而下部宽宽,恰似盖状的圆盘,象征的就是滋润万物的水土。而且古人认为葫芦吸收了日月精华,有“精气”所在。《黄帝内经·素问》中就记载:“黄帝问:何谓上古天真之人?”其中就说到,上古之时,真人生活在山川间,饮食应时令,呼吸清鲜氧气,生活起居有常,不妄作劳,所以精力充沛,寿命悠长,能够延年益寿。而把这样的理想寄托在葫芦身上,正说明葫芦有着与神仙一样的功能。 所以人们在现实生活中也希望自己能活得健康长生,就常常在居室之中摆放葫芦,或是将葫芦置于榻边,或是挂在床头,或是浸入清水置于盘中,希望它可以给自己带来健康与好运。

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