我是来看评论的，不是来买马的（我才不会说我的生日密码是19850829） 先给出答案：虎 理由： “黄”字去偏旁，留“月”“早”底，合成“虎”。(猜谜方法：减字法)
解释： 本谜底是一个会意谜。由两个汉字组成，“黄”与“早”；谜底由“黄”和“早”各取一部分组合而成：“月”加“一”“日”为“虎”。会意谜要求构成谜面的两个汉字有意义关联或词义相关。这个谜中“黄”和“早”便存在这样一种关系——黄色的月出现在天边很早就很亮了，暗示了阳历八月三十日的早晨出太阳，即阳历八月二十八日至九月一日期间，每年的这一天恰好是农历初七或者初八，而每年农历初二、三月亮最圆的时刻刚好在十二点半到十五点之间。于是，从这一年中的某一天某个时间节点开始，我们就能通过观测月相判断时间：新月（没有月亮）出现于上午十点以前，初三、四的蛾眉月（新月刚升起时，月光像眉毛一样细）出现在下午三点左右，初七、八的满月（夕阳西下的时候）出现在晚上七点以后……以此类推。
辛尉宁优质答主中国人是讲求吉利的，对于涉及“死”的字眼特别忌讳。如“死猪”、“死鸡”等等不说、不做不说死，连杀也不能提杀。特别是那些以牛 羊猪等为饲养对象的少数民族，他们的“杀”字叫“老”，“死了”叫“老了”，“宰猪”叫“给某某过生日”。不吉利的死更忌讳、如溺死、病死等等，一般不能 讲。
在汉语中，一些数字被赋予了与“死”相同或相似的读音。所以不能按实际数字来直讲，而要用别的字来代替。如“四”与“死”音近，闽南话中念“四” 与“死”的发音相同，说这些方言的人，很忌讳这个“四”字，一般念成“si”的谐音字“司”、“市”等。河北某地，忌说“三”的谐音字“散”和“死”的谐 音字“四”，人们都以“多”代替“三”和“四”。
某些方言中，对涉及“死”的字除本身意义外，还有“死某某”的歧义。所以这些字在这些方言中，也不能直言直说，要用避讳的方法来进行。湖北黄冈地 区的人忌说一些有歧义的“死”，如“豆”、“斗”、“度”、“冬”、“盾”、“凳”、“顿”等等，他们把这类字音变一下，或者加以附加，以示区别。如“豆” 变为“duou”，“斗”变为“抖”，“度”变为“duou”、“拖”等等。湖南道县忌说“斗”和“度”字，因为这两个字与“死斗”和“死了”是同韵字， 所以说这两个字时前面都要加“又”字：如“又斗，又度”。湖北长阳县方言中，“冬”字不能直说，得说“窝冬”。
除某些字与“死”音同音近不能直呼外，还有与死字形相近、意义相关或带有“歹意”色彩的字也不能直言直说，而用别的字代替。如四川自贡地区，忌说 “歹”字和“子”字。因为“歹”字不怀好心，且与“死”字同偏旁；“子”与“歹”字一碰就成“死”字。把这两个字改为“大”、“好”、“头”等来代替。湖 北孝感方言中，“歹”、“苦”、“老病”的“病”字不能直说，分别改为“大”、“克”、“病病”。
有的方言中有“歹”字，但不是歹徒的“歹”，则不忌讳。如福建上杭，有与“死”的“歹”读音相同的“菜歹”，是“柴垛子”的意思，人们讲话时并不 忌讳，可以直言直说；而“死”字本身，则不敢言说，一定要说成“老”或“没了”。有的“死”字是直言直说的，有的“死”字就不能直言直说。湖北当阳，人们 讲话时“死猪”、“死鸡”等可以说，但是“病死”的“死”字不能直接说，而用“老”字代替：“鸡老了”。还有的“死”不能说，但“死”字组成的词语可以直 说。湖北京山县，人们讲话不说“死”，叫“踢了泡”、“老了”。但是“死猪”、“死鸡”等人畜“活物”的“死”字可以直言直说。有的“死”字是不能说的， 但意义相同的别字却可以直接说。如湖北沔阳，人们讲话不说“死”字，要说“溜了”，但“溜”字可以直说；四川资中，则把“死”字说成“跑掉”或者“没有 了”，但“跑掉”和“没有了”却能直说。
